A Rui Diogo nem dolgozik, nem rendelkezik részvényekkel, sem olyan társaságoktól vagy szervezetektől, amelyek részesülnének e cikkből, és nincs semmi, amit nem tudnak közzétenni, mint akadémiai pozícióját. Egyéb releváns kapcsolatok.
A szisztémás rasszizmus és a szexizmus áthatolt a civilizációval a mezőgazdaság hajnalától kezdve, amikor az emberek hosszú ideig egy helyen kezdtek élni. A korai nyugati tudósok, akárcsak Arisztotelész az ókori Görögországban, indoktrináltak az etnocentrizmus és a misogénia, amely áthatolta társadalmaikat. Több mint 2000 évvel Arisztotelész munkája után, a brit természettudós, Charles Darwin kibővítette a szexista és rasszista ötleteket, amelyekről fiatalkorában hallott és olvasta a természeti világot.
Darwin tudományos tényeként mutatta be előítéleteit, például az 1871-es könyvében, a The Descent of Man-ban, amelyben azt a hitét írta le, hogy a férfiak evolúciósan felülmúlják a nőket Kis egalitárius társadalmak. Még ma tanított az iskolákban és a természettudományi múzeumokban, azzal érvelt, hogy a „csúnya díszek és ugyanolyan csúnya zene, amelyet a legtöbb vadon imádtak”, nem olyan erősen fejlődtek, mint néhány állat, például a madarak, és nem lett volna olyan erősen fejlődött, mint egyes állat , mint például az új világ majom pithecia sátánja.
Az ember származását az európai kontinens társadalmi forradalma alatt tették közzé. Franciaországban a munkavállalók párizsi közössége az utcára indult, hogy radikális társadalmi változást kössön, ideértve a társadalmi hierarchia megdöntését is. Darwin azon állítása, miszerint a szegények, nem európaiak és a nők rabszolgasága az evolúciós előrehaladás természetes következménye volt, minden bizonnyal zene volt az elit és a hatalomban lévők fülei számára a tudományos körökben. Janet Brown, a tudománytörténész azt írja, hogy Darwin meteorikus emelkedése a viktoriánus társadalomban nagyrészt írásainak köszönhető, nem pedig a rasszista és szexista írásainak.
Nem véletlen, hogy Darwinnak állami temetést kapott a Westminster -apátságban, a brit hatalom tisztelt szimbólumában, amelyet nyilvánosan ünnepeltek Nagy -Britannia „sikeres globális természetének és civilizációjának a Victoria hosszú uralma alatt” című szimbólumának szimbólumaként.
Annak ellenére, hogy az elmúlt 150 évben jelentős társadalmi változások vannak, a szexista és a rasszista retorika továbbra is elterjedt a tudományban, az orvostudományban és az oktatásban. A Howard Egyetem professzoraként és kutatójaként érdekel a fő tanulmányi területeim - a biológia és az antropológia - kombinálása a szélesebb körű társadalmi kérdések megvitatása érdekében. Egy nemrégiben közzétett tanulmányban, Fatima Jacksonnal és három Howard orvostanhallgatóval, megmutatjuk, hogy a rasszista és a szexista nyelv nem a múlté: még mindig létezik tudományos cikkekben, tankönyvekben, múzeumokban és oktatási anyagokban.
A mai tudományos közösségben még mindig létező elfogultság példája az, hogy az emberi evolúció sok beszámolója lineáris előrehaladást feltételez a sötét bőrű, „primitívebb” emberektől a könnyű bőrű, „fejlettebb” emberekig. A Természettudományi Múzeumok, webhelyek és az UNESCO örökséghelyek szemléltetik ezt a tendenciát.
Noha ezek a leírások nem felelnek meg a tudományos tényeknek, ez nem akadályozza meg őket abban, hogy továbbra is terjedjenek. Manapság a népesség kb. 11% -a „fehér”, azaz európai. A bőr színének lineáris változásait mutató képek nem tükrözik pontosan az emberi evolúció történetét vagy az emberek általános megjelenését. Ezenkívül nincs tudományos bizonyíték a bőr fokozatos megvilágítására. A világosabb bőrszín elsősorban néhány olyan csoportban fejlődött ki, amelyek Afrikán kívüli területeken, magas vagy alacsony szélességi fokon, például Észak -Amerikában, Európában és Ázsiában vándoroltak.
A szexista retorika továbbra is áthatolja az akadémiát. Például egy 2021-es cikkben, amely egy híres korai emberi fosszilis anyagról, amelyet a Spanyolország Atapuerca-hegységének régészeti helyén találtak, a kutatók megvizsgálták a maradványokat, és megállapították, hogy valójában egy 9-11 éves gyermekhez tartoznak. Egy lány szádjai. A fosszilis anyagot korábban úgy gondolták, hogy egy fiúhoz tartozik, mivel a paleoanthropológus, Joséa Bermúzez de Castro, a cikk egyik szerzője, a paleoantropológus 2002. évi legkelendőbb könyve. Különösen azt mondják, hogy a tanulmány szerzői elismerték, hogy nincs tudományos alap a fosszilis hímként való azonosításra. A „véletlenszerűen meghozott döntést” írták.
De ez a választás nem igazán „véletlenszerű”. Az emberi evolúció beszámolói általában csak a férfiakat tartalmazzák. Azokban a kevés olyan esetben, amikor a nőket ábrázolják, gyakran passzív anyákként ábrázolják őket, nem pedig aktív feltalálók, barlangművészek vagy élelmiszergyűjtők, annak ellenére, hogy az antropológiai bizonyítékok az őskori nők pontosan ilyenek voltak.
A szexista narratívák másik példája a tudományban az, hogy a kutatók továbbra is megvitatják a női orgazmus „rejtélyes” fejlődését. Darwin egy narratívát készített arról, hogy a nők hogyan fejlődtek „félénknek” és szexuálisan passzívnak, annak ellenére, hogy elismerte, hogy a legtöbb emlős fajban a nők aktívan választják a társaikat. Viktoriánusként nehezen tudta elfogadni, hogy a nők aktív szerepet játszhatnak a társ kiválasztásában, ezért úgy vélte, hogy ezt a szerepet az emberi evolúció elején a nők számára fenntartották. Darwin szerint a férfiak később szexuálisan választották a nőket.
A szexista azt állítja, hogy a nők „félénkebbek” és „kevésbé szexuális”, ideértve azt az elképzelést, hogy a női orgazmus evolúciós rejtély, az elsöprő bizonyítékok megcáfolják. Például a nőknek valójában több orgazmusuk van, mint a férfiak, és orgazmusaik átlagosan összetettebbek, kihívásokkal telibbek és intenzívebbek. A nőket biológiailag nem veszik figyelembe a szexuális vágytól, ám a szexista sztereotípiákat tudományos tényként fogadják el.
Az oktatási anyagok, beleértve a tankönyveket és az anatómiai atlázokat, amelyeket a tudomány és az orvostanhallgatók használnak, kritikus szerepet játszanak az előzetesen megfogalmazott elképzelések fenntartásában. Például a Netter emberi anatómiai atlaszának 2017. évi kiadása, amelyet általában orvosi és klinikai hallgatók használnak, a bőr színének közel 180 illusztrációját tartalmazza. Ezek közül a túlnyomó többség könnyű bőrű hímekből volt, csak kettő volt a „sötétebb” bőrű embereknek. Ez fenntartja azt a gondolatot, hogy a fehér hímeket az emberi faj anatómiai prototípusaiként ábrázolja, és nem bizonyítja az emberek teljes anatómiai sokféleségét.
A gyermekek oktatási anyagának szerzői szintén megismételik ezt az elfogultságot a tudományos kiadványokban, a múzeumokban és a tankönyvekben. Például egy „A lények evolúciója” elnevezésű 2016 -os színes könyv borítója az emberi fejlődést mutatja egy lineáris trendben: a sötétebb bőrű „primitív” lényektől a „civilizált” nyugatiakig. Az indoktrináció akkor fejeződik be, amikor az ezeket a könyveket használó gyermekek tudósok, újságírók, múzeum kurátorok, politikusok, szerzők vagy illusztrátorokká válnak.
A szisztémás rasszizmus és a szexizmus egyik legfontosabb jellemzője az, hogy öntudatlanul állandósítják azokat az emberek, akik gyakran nem tudják, hogy narratíváik és döntéseik elfogultak. A tudósok harcolhatnak a régóta fennálló rasszista, szexista és nyugati-központú elfogultsággal azáltal, hogy éberebbé és proaktívabbá válnak ezen hatások azonosításában és kijavításában. Ha a pontatlan narratívák továbbra is a tudomány, az orvostudomány, az oktatás és a média terjesztését folytatják, nemcsak ezeket a narratívákat állandósítja a jövő generációk számára, hanem állandósítja a diszkriminációt, az elnyomásot és az atrocitásokat is, amelyeket a múltban igazoltak.
A postai idő: december 11-2024